【交际口才】你可以不会演讲，但你一定要学会当众讲话

徐老师

你可以不会演讲，但你一定要学会当众讲话

今天来谈谈什么叫当众讲话？当众讲话能力体现在哪些地方？
什么叫当众讲话？
1.讲话不光要用口

什么叫讲话？请读者一起先来做一个体验式练习。

我们用三种方式来说：“你真会讲话！”

第一遍，面部不许有任何表情，脸上的肌肉不许动，说“你真会讲话！”

第二遍，微笑，嘴角翘起来，眼睛笑眯眯，开口说“你真会讲话！”

第三遍，微笑，右手伸出大拇指说“你真会讲话！”

同一句话，我们用了三种方式来说，哪种效果最好？毫无疑问，第三种方式最好，加上面部表情和手势以后的说话效果最好。

好了，现在我们可以对讲话下一个定义了。什么是讲话？就是一人对多人,口、手、脸共同参与的多媒体表达。如果只动口不动手，不动脸，讲话效果一定大打折扣。

什么叫“一人对多人”？这里要稍加解释。只要是有三个以上听众的讲话，就是本书所指的讲话。也就是说，无论你是站在台上讲话、讲课；站起来发言、解释、讲解、节目主持、会议主持、讲座主持，只要有三个以上的人做你的听众，都属于讲话。按照本书提供的方法进行训练，都会有帮助。

2.讲话不等于演讲

本书把演讲与讲话进行了区分。

话要天天讲，而演讲不会！话要人人讲，而演讲不会！

什么是演讲呢？

一说演讲，你的脑海里大概会浮现出这样一幅画面：一个秃顶，留着小胡子，身体前倾，挥动右手的俄国人，那是列宁！正在冬宫前面的广场进行演讲；或者想到的是：一个紧贴头皮的曲卷黑发，明亮的，黑白分明眼睛的美国黑人，正在华盛顿广场演讲《我有一个梦想》，那是美国著名的人权运动领袖马丁·路德·金；或者，你的脑海里会想到一个身着长衫，围着围巾，带着圆眼睛的中国教授，正在做《最后的演讲》，他是闻一多；再或者，在一个个专题的演讲比赛中，每一个参赛的选手，都在慷慨激昂的讲话。

这就是过去在我的脑海里演讲的形象，也是大多数人所理解的演讲，总之是一个人充满了激情，挥舞着拳头，把全场的人都讲的热血沸腾的那种讲话。但是这种演讲虽然可以让人热血沸腾，但却往往只在事关生死，重大事件中才会用到，所以一般的演讲学书中都把演讲的范围限定在理想情操演讲，模范事迹演讲，宣传鼓动演讲里。而这些演讲在日常生活当中却很少使用。

有意无意之中，演讲被放在了神坛上，成了一个被普通人仰视的奢侈品。刘伯奎先生在他的《口才与演讲——技能训练》一书中，意味深长地说了这么一段话：“演讲，自20世纪80年代中期在中华大地上复兴以来，至今已可谓遍及城乡。但是，演讲活动在‘热’的表象之下，还存在着另一面——演讲应用的‘冷’。现阶段的‘演讲热’，主要表现在演讲爱好者群集的舞台上，而要想让演讲走下表演台，使之成为人生成功的得力工具，看来还要有一个漫长的历程。”

因此，本人认为：只有当众讲话“成为了人生成功的得力工具”时，它才为普通人所欢迎！

只是在表演台上的演讲，我们普通人是无法应用的。如果你的领导、同事、老师总是以演讲的姿态和你讲话的时候，你会觉着这个人有病。我在北京师范大学珠海分校文学院开设《演讲与朗诵》课，大一的新生被学校安排必须修这门课时，很多学生是抱着被抓壮丁的心情而来的。因为在他们的脑海中，所谓演讲，就是那种在大会上慷慨激昂的表演，离他的讲话需求太远了。

当听完了绪论课后，学生才转怨为喜，由“老师要我学”，变成了“我自己要学”。因为我给学生讲了此演讲非彼演讲，这里的演讲指的是学习如何面对众人讲话。面对众人的讲话是要摆事实，讲道理，要娓娓道来，以理服人。有感情，不一定始终有激情；有声音的起伏变化，但不一定始终慷慨激昂。讲话要掌握深入浅出的传播之道。这时学生才恍然大悟，由被“抓壮丁”变成了“志愿兵”，发自内心地想学了。

由此我感到，为了和传统意义上的“演讲”二字加以区别，本书不用“演讲”这个词，而使用“讲话”这个词，其含义是研究当众讲话，学会怎样一人讲，众人听，有情有理的讲话。

讲话能力强的标志

什么是讲话能力？就是当众讲话时，做到了：声情并茂，有胆有识，好听好记。做到这12个字，我们就可以说这个人会讲话，讲话能力强！

1.讲话能力强的标志之一——声情并茂

声情并茂，一个是声，一个是情。

一、先说“声情并茂”的“声”。就是“三要”：气要通，就是气息通畅；声要悦，声音悦耳；字要清，吐字清晰明白。

第一，    气要通。气，声，字，这三者中，气是个前提，气者，声之帅也，气息不通畅，声音就容易嘶哑，吐字也不清楚。

第二，声要悦。因为人的声带条件不一样，不可能个个声如洪钟，但是通过训练，可以让你做到气息通畅，让声音锦上添花，比过去更美，听起来悦耳舒服。我们都见过有的人说话的时候，脖子上青筋暴起，声音嘶哑，这些都属于用气发声方法不正确，气息不通畅造成的。这样的人讲话时，听起来不悦耳，就会影响讲话的效果。

第三、字要清。讲话的字，不要求你字正腔圆，但要做到吐字清晰；不要求你像播音员一样标准，但要让听众不用费力就能听明白你的意思。

有个语言的笑话。说一位领导到广东顺德视察。上了游船，当地的镇委书记说：“坐在床头看娇妻，越看越美丽。”领导一听，什么乱七八糟的，后来一解释，误会了，原来是发音不准，说的是：“坐在船头看郊区，越看越美丽”。一会，又请领导吃西瓜，“首长，你吃大便，我吃小便。”领导一听，勃然变色。一解释，又误会了，原来把“大片”说成了“大便”，把“小片”说成了“小便”。

在专业的播音员主持人身上，还出过这种真事：某电视台的主持人前后鼻音不分，把“不信”说出“不幸”，把“民心”说成“明星”，在观众中留下了笑柄。

像这种语音，造成歧义，闹出笑话，就是我们在讲话时一定要避免的了。讲话中语音不标准不必苛求，但造成语言的歧义，闹出笑话来，这语音就不过关了。

本书中的第二章“耳语练气法——快速掌握讲话用声之妙法”就是解决声的问题，让你快速掌握丹田用气，声音悦耳，吐字有力的方法。

再说声情并茂的“情”。情，其实就是讲话的吸引力，讲话者的语言能紧紧地抓住你的耳朵，讲话者的表情手势能紧紧抓住你的眼睛；情，其实就是讲话的感染力，能让你哭，让你笑，让你紧张，让你兴奋。

要想讲话有感情，就要做到三丰富：手势要丰富，表情要丰富，语气要丰富。这三丰富是什么关系？三丰富中哪个是“纲”，哪个是“目”？
本书的第三章“双人舞练情法——快速转变讲话者无情之妙法”，就是解决情的问题，让你从手势入手，快速掌握语言吸引人，感染人的秘方。
希望自己讲话声情并茂的读者，可以重点去看上述两个部分。

2.讲话能力强的标志之二——有胆有识

什么叫有胆？就是讲话时沉着自信，镇定自若，不慌不忙。什么叫有识？就是讲话内容要有见识，要深刻，要新颖。

“有胆有识”这四个字，有两层含义，一是说，有胆有识缺一不可。讲话“无识”，没有思想，味同嚼蜡，听众听来没有收获；讲话“无胆”，就像不会踢临门一脚，内容再精彩，思想再深刻，准备的再充分，也会临场紧张，脑子空白，上台就砸锅。

二是说，胆与识的前后顺序不能颠倒。有胆有识这四个字并非是随意排列，而是有内在的逻辑关系。“胆”排在前，“识”排在后，说明“有胆”是有识的基础，是个前提。讲话的人有了胆，才能够思维清晰，把精心准备的内容很好的表达出来，甚至超水平的发挥出来。

本书的第一章“笑定；眼定；站定——快速克服讲话者无胆之妙法”，就是解决讲话者怎样练“胆”的问题。

3.讲话能力强的标志之三——好听好记

再来说说什么是好听好记。

什么叫好听？

从台下观众的现场反应中就能看出来，能让观众竖起耳朵听，不时有笑声，最后想起热烈的掌声，就叫好听。凡是上面开大会，下面开小会，一定是上面讲得不好听；凡是上面声嘶力竭在讲，下面却各看各的书，各做各的事，一定不好听。

金一南将军的讲话就叫好听。金将军是国防大学的战略学教授，中央电台《一南军事论坛》的主讲嘉宾。他讲国防战略，高屋建瓴，激情洋溢，在中央党校和国家行政学院上课两个小时，无人走动；在武警总部的讲课中，包括将军在内的900多人几乎无人不落泪；在总参给老干部讲2小时30分钟，居然没有人上厕所。

《人物》杂志中一篇介绍金一南的文章《桅杆上的瞭望者》中写道：“2007年3月16日，金一南作为唯一的军方学者参加了北京大学举办的《伦理与价值：当代中国外交的困惑》研讨会。针对有人提出的“军人生来为和平”的观点，金一南针锋相对地阐述了“军人生来为战胜”的观点，金一南演讲时，当时整个会场鸦雀无声，尽管会议时间已经拖延，但大家都没有离去的意思，甚至有人提出把自己的发言时间节省下来让金一南继续讲。”

文章中还讲了一个金一南让26个国家的军官“全神贯注，洗耳恭听”的故事。2000年，金一南在英国皇家军事科学院学习时，学院要在30名学员中选两名介绍自己国家的社会制度。作为唯一来自社会主义国家的代表，各国学员对金一南的发言高度关注。

为了准备15分钟的发言，金一南两天只睡了5小时。介绍中，金一南以中国100年的数字对比有力的说明了只有社会主义能够救中国的道理。“台下异常安静。一张张全神贯注静听的面孔有黑色的，有黄色的，也有白色的。15分钟讲完了，全场报以长时间的热烈掌声。”

你看，不管你讲什么，听众是什么人，只要你能让听众“鸦雀无声”，讲话结束“全场报以长时间的热烈掌声”，就一定是好听的讲话。

我自己也有体会，哪节课上学生鸦雀无声了，一定是讲得好听，哪节课上下面开始窃窃私语了，就说明我的讲课内容不好听了，有问题了，我就要反思了。

什么叫好记？就是台下的观众不带纸不带笔，听完就把要点记在脑海里，下来以后可以帮你口口相传了。假如你强迫听众带纸带笔，死记硬背，别人还记不住，那就叫不好记。

电影《建国大业》中，毛泽东有句经典台词让人过耳不忘。当延安丢失后，毛泽东说：存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。凡是看了这部电影的，几乎人人都在说这句话，这就叫好记。

想要好听，只有讲故事；想要好记，只有简练简练再简练。本书的第四章“一简二活三口诀——让你快速掌握讲话好听好记之妙法”，就是教你讲话好听好记的。

做到了“声情并茂，有胆有识，好听好记”这十二个字，就是具备了较高的讲话能力和水平，就可以对讲话人伸出大拇指了。

徐老师

学习当众讲话要打通四个关节点



从今天开始，我就开博了，希望和各位网友共同探讨当众讲话技能和方法，分享自己在当众讲话教学中的心得，也很乐意回答各位朋友在当众讲话实践中所遇到的问题。



怎样迅速提高当众讲话能力，这是许多人面临的一个难题。

营销天才史玉柱说：“谁消费我的产品，我就要把他研究透。一天不研究透，我就痛苦一天。”

这句话引起了我的深深共鸣。

我从事广播电视播音主持工作34年，天天是自己说，受众听，而在大学里教授《当众讲话能力训练》这门课的五年里，则要变成教学生说。从自己说到教别人说，这是一道非常大的坎儿，逼着我要深入研究我的消费者---学这门课的学生。在和学生面对面的教学过程中，我一直像史玉柱一样，一天不停地在琢磨和研究我的学生，研究他们学习讲话课中的心理，行为。

经过五年的实践、研究、总结，我发现学习当众讲话过程中有四个难点：胆、声、情、识。

胆，是无数当众讲话者一生过不去的“鬼门关”。讲话稿写得再好，台下练习的次数再多，可是有些人往台上一站，魂飞魄散，脑子一片空白，就是因为没胆。

声，指的是不会用气用声，一开口声音不悦耳，说话多了嗓子就嘶哑，吐字含混不清。很多以讲话为职业的人，就是因为不会用声而断送了职业寿命。想学科学的用气发声方法，可是又因为这套方法太高深玄妙而望而生畏。

情---指的是讲话没有感情。讲话平淡如水，没感情，语气没变化，让听众听不下去。

识----指的是讲话内容干巴，没有条理，不好听记不住。

针对四个难点，我在教学实践中总结出了一套通俗易懂、很快见效的四字方法：定、耳、舞、诀。

定、耳、舞、诀，猛一听，这四个字一头雾水，但我一解释，你就全明白了，因为它都是生活中、讲话中你常用的方法，只是我把它归纳提炼出来，并在教学实践中被反复验证了。

定------ 笑定、眼定、站定，就是保持微笑，眼睛看观众，站定三秒钟再开口说话。这是练胆之法，培养初学者迅速具备在讲台上沉着镇定状态的方法。胆是心理素质，属于人的内在，但可以通过训练人外在的体态语，由外向内改变人的心理素质，让你很快由无胆变有胆。学会了三定，就可以达到好声，好身，好运的目的。

耳------ 耳语发声法，是练气之法，让学习者快速掌握科学用气发声的理论及方法。这个方法很简单，就是说悄悄话。天天说悄悄话，你就掌握了练气发声的方法，就可以达到美声，美身，美神的目的。

舞------ 双人舞理论，不是学跳舞，是指的手舞足蹈，眉飞色舞，通俗地说，就是说话时一定要加手势，这是练习讲话生动形象的方法。牵住手势训练这个牛鼻子，讲话呆板的人马上会变的生动形象，讲话魅力十足。

诀------一简二活三口诀，一简，就是讲话的观点要简化成一个字，二活，就是紧接着举出生动鲜活的例子，三口诀，就是讲话中的小观点用口诀把它串起来。这是让讲话内容好听好记，过耳不忘的一套方法。

学会了定耳舞诀这四个字，你就攻克了当众讲话的四道难关，好口才就能让你如虎添翼，在以后的博客里，我会把这四个字的秘诀和朋友们一一道来----