朱自清的说话观

徐老师 · 发表于 2005-12-2 10:55:06

在现代文坛上，朱自清无疑是一位具有重要地位的散文大家。但他有关说话的诸多精辟见解却鲜为人 知。这些观点散见各篇文章，笔者循文披览，试摭拾部分观点，作一简括的综述。
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> 　　首先，他强调说话并不是一件容易事，也决不比作文容易。他指出：天天说话，不见得就会说话；许 多人说了一辈子话，没有说好过几句话。“人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说 话里。”可见说话实在是小觑不得。但也有讲究，会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同 一个意思，甚至同一句话。
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> 　　他将说话分为两大类，正式的说话和非正式的说话。前者包括：向大家演说和讲解，说书；会议；公 私谈判；法庭受审；向记者谈话。后者即指朋友间的谈话。提及说话的历史，他认为，《左传》、《战国策 》、《世说新语》是三部说话的经典。一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。“你看他们的话多么婉转 如意，句句字字打进人的心坎里。”还有《红楼梦》，对话也极轻松、漂亮。韩非子的《说难》论说话艺术 ，剖析入微，颇值得重视。
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> 　　中国人对说话到底持怎样的态度？朱自清归结为三种。最高的是忘言，如禅宗所谓“开口便错”，所 有言说，到头来全是废话，不如无语。其次是慎言、寡言、讷于言。慎言是小心说话，少说话少出错，寡言 和讷于言多半是性格生成的，寡言是说话少，是一种深沉、贞静的性格或品德。讷于言是说不出话，是一种 浑厚诚实的性格或品德。古人教人寡言，原来是给执政者和外交官说的。后来渐成明哲保身的处世哲学。因 为说话不免陈述自己，评论别人，易落人话柄，惹是生非。第三是修辞或辞令。他觉得，“至诚的君子，人 格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。”太会修饰，倒教人不相信。他提醒人们防 范那些“嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然”的小人。总之，应该说得少，说得好。看时候，看地方，看人，在 礼貌和趣味两个条件下，修饰我们的说话。
 　　他以为，说话有两路，一是游击式，一是包围式。前者是每个题目说不上几句就牵引到别的上去，后 者是始终粘在一个题目上。一般说话大都用游击式，包围式说话组织最难，场面不易驾驭，所以包围式说话 要靠天分。
 　　在几篇文章里，朱自清还专门拈出老实话、废话和沉默，以轻松、风趣的笔触作了集中的阐析。他断 言，人活着得说些废话，到头来废话还是不可废的。他举例道：“天气好！”“吃饭了？”岂不都是废话？ 可是人家老是这么说着。因为一辈子说话作文，若是都说道理，哪有这么多道理？况且谁能老是那么矜持着 ?所以“人生其实多一半在说废话”。关于老实话，他说心口如一向来是难的，口是心非恐怕大家有时都不 免。推心置腹，得是知己才成。否则，“不看什么人就掏出自己的心肝来，人家也许还嫌血腥气呢！”先生 这话表面貌似俏皮，骨子里不乏对人世的深刻体察。不过，他补充道，即使彼此深知，像夫妇之间，也未必 处处可以说真话。因为人总有隐私。另外，玩笑话不能当真话。不然，易闹别扭，即使在熟人甚至亲人间也 不例外。所以幽默感是可贵的。真话未必是好听的话，所谓苦口良言，药石之言，忠言，直言，往往是逆耳 的，一片好心往往倒得罪了人。“直说遭怨，直言遭忌，就为刺了别人的心——小之被人骂为臭嘴，大之可 以杀身。”
 　　他主张适当时候必须学会沉默。沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。他不无诙谐地说， 说话是一件费神的事，能少说或不说以及应少说或不说的时候，沉默实在是长寿之一道。即使在知己的朋友 面前，话也不应太多，他提到《祝福》的例子，同样的故事，情感，警句隽语，也不宜重复地说。你应该相 当的节制自己，应该知道怎样藏匿你自己。你的话应该像黑夜里的星星，不应该像除夕的爆竹。
 　　值得注意的是，朱自清对闲谈推崇备至，在文章里屡次提到。在他看来，天地间有一种不可少的趣味 ，也是简便易得的，就是谈天。他宣称，谈天是一件乐事，是“一种愉快的休息”，是以消遣为主的无所用 心的说话。上下古今，将话搭话，随机应变。访问、宴会、旅行等社交活动，主要的作用还是闲谈。他说， 人们是不甘静默的，爱说话是天性，不爱说话的究竟是很少的。人一辈子说的话，总计起来，大约还是闲话 多，废话多；正经话太用心了，究竟也是很少的。他想象这样的情景和境界：
 　　茶余酒后，月白风清，约两个密友，吸着烟卷儿，尝着时新果子，促膝谈心，随兴趣之所至。时而上 天，时而入地，时而论书，时而评画，时而纵论时局，品鉴人伦，时而剖析玄理，秘诉衷曲……等到兴尽意 阑，便各自回去睡觉。——这种闲适的氛围颇使我们想起林语堂。
 　　或当公私交集，身心俱倦之后，约几个相知到公园里散散步，不愿散步时，便到绿阴下长椅上坐着； 这时作无定向的谈话，也是极有意味的。
 　　那么，人们闲谈时，都爱谈些什么呢？朱自清指出，天气是“打不倒的谈话的引子，从这个引子可以 或断或连的牵搭到四方八面去。”除了天气这个老题目外，他归纳了一些常见的内容：首先是新闻和政治。 其次是逸闻和故事。性和鬼也是聊天的老题目。闲谈又得具备几个条件：1对人对事得有广泛的知识，常读 书报。2有个好脾气，不闹别扭。3得机智，记性好。闲谈虽然多半是废话，但他主张“闲谈要有意思”。又 臭又长属机智差，重复和矛盾属记性坏，老套儿属知识见闻太少：这些都没有意思。因而朱自清特别告诫道 ：除非精力过人，闲谈不可太多，时间不可太久，免得露了马脚。这正应了一句古语：言多必失。

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